Центр религиоведческих исследований во имя
священномученика Иринея Лионского

Центр создан по благословению Святейшего Патриарха Алексия II,
занимается проблемами новых религиозных движений, сект и культов.

Тел./факс: (495) 646-71-47        E-mail: [email protected]
Горячая линия (приём информации) 8-905-709-23-14 (9:00-20:00)
 

"Документы Екатеринбургской конференции "Тоталитарные секты - угроза религиозного экстремизма". - 01.12.02

Участники международной конференции в Екатеринбурге обсудили проблемы религиозного экстремизма 

Проблемы религиозного экстремизма стали темой международной конференции "Тоталитарные секты - угроза религиозного экстремизма", которая началась 9 декабря в Екатеринбурге. Этот трехдневный форум проходит под эгидой полномочного представителя президента РФ в Уральском федеральном округе. Организатором конференции стала Екатеринбургская епархия. 

В своем приветствии участникам форума Святейший Патриарх Алексий подчеркнул, что "проблемы, поднятые на нынешней конференции, актуальны сегодня, как никогда прежде". Сегодня, по словам Патриарха, "активно действуют старые гностические культы и возникают так называемые "новые религиозные движения", которые подвергают пересмотру всю систему христианских ценностей, пытаются найти мировоззренческую основу в реформированных восточных религиях, а подчас обращаются к оккультизму и колдовству". Эти движения, секты и культы "целенаправленно подрывают многовековые традиции и устои народов, вступают в конфликт с общественными институтами, объявляют войну Церкви Христовой". Патриарх отметил, что такая деструктивная деятельность приводит "не только к искажению смысла христианского благовестия, но и к разрушению национальной духовной культуры". 

Как сообщили корр. ИТАР-ТАСС в аппарате полпреда президента РФ, необходимость проведения конференции вызвана принятием федерального закона об экстремизме и ростом активности экстремистских организаций. В работе форума примут участие известные в России и странах СНГ сектоведы, представители 12 епархий Русской Православной Церкви, представители власти ряда субъектов РФ. Среди почетных гостей - уполномоченный Берлинско-Бранденбургской лютеранской церкви по вопросам сект и мировоззрений Томас Гандоу, представители других религиозных течений из ряда стран. 

Участников конференции принял у себя в резиденции полномочный представитель Президента РФ в УрФО Петр Латышев. Обращаясь к участникам встречи, полпред подчеркнул, что в настоящее время особую значимость приобрели вопросы профилактики экстремистской и террористической деятельности. Особенно значимо, что конференция рассматривает один из важнейших вопросов - недопущение проявлений религиозного экстремизма. 

В последнее время в Уральском федеральном округе был проведен ряд совещаний с руководителями окружных и региональных федеральных структур, руководителями религиозных объединений, политическими экспертами, в ходе которых обсуждались вопросы повышения эффективности противодействия всем формам экстремизма. 

Участники встречи высоко оценили усилия полномочного представителя Президента РФ, его аппарата по формированию системы взаимодействия с традиционными конфессиями, представленными на территории федерального округа. 

В ходе встречи стороны выразили полное согласие в том, что деструктивные культы, обозначаемые в обиходе как "тоталитарные секты", представляют угрозу государству и обществу. 

В Уральском федеральном округе, по разным данным, около 300 разного рода деструктивных культов и сект. Их деятельность, как показывает мировая практика, очень часто становится источником угрозы жизни и здоровью людей. Такое положение дел неприемлемо, и это понимают органы власти, это понимает и общество. 

По разным социологическим опросам, от 78 до 87 % населения отрицательно относится к деятельности деструктивных сект в России. Около 10% высказывают свое индифферентное отношение к данной проблеме и лишь 2-5% опрашиваемых выразили удовлетворение той ситуацией, которая складывается на религиозно-общественном поле России. 

В заключение встречи полпред П. Латышев выразил надежду, что по итогам конференции будут сформулированы предложения, реализация которых поможет в работе по консолидации общества, повышению безопасности граждан России. 



Русская линия 

Приветствие Патриарха Алексия II участникам конференции "Тоталитарные секты - угроза религиозного экстремизма" в Екатеринбурге 

Сердечно приветствую вас, участников конференции "Тоталитарные секты - угроза религиозного экстремизма". Проблемы, поднятые на нынешней конференции, актуальны сегодня, как никогда прежде. Господь судил нам жить во времена, когда "много лжепророков появилось в мире" (1 Ин. 4,1), которые приходят к нам "в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные" (Мф. 7, 15). Сегодня активно действуют старые гностические культы и возникают так называемые "новые религиозные движения", которые подвергают пересмотру всю систему христианских ценностей, пытаются найти мировоззренческую основу в реформированных восточных религиях, а подчас обращаются к оккультизму и колдовству. Эти движения целенаправленно подрывают многовековые традиции и устои народов, вступают в конфликт с общественными институтами, объявляют войну Церкви Христовой. Не прекращающиеся прозелитические действия лжемиссионеров в России приводят не только к искажению смысла христианского благовестия, но и к разрушению национальной духовной культуры. 

Важность проблемы противостояния этим лжеучителям и защиты православной веры была подчеркнута в решениях Архиерейского собора Русской Православной Церкви "О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме" (1994), участники которого призвали всю "Полноту церковную всемерно противостать псевдомиссионерству и сектантству посредством просветительской и апологетической деятельности, разъяснительной работы среди прихожан и широких слоев общества". 

Молитвенно желаю всем участникам Конференции мудрого и плодотворного обсуждения сложнейших проблем, стоящих перед нами сегодня. Пусть ваши мысли и слова оживотворяются глубокой верой, надеждой и заботливой любовью к России, к нашему народу и ко всем ближним. 

Благословение Божие да пребывает со всеми вами в совместном рассмотрении и обсуждении вопросов и тем, рассматриваемых на Конференции. 

Оргкомитет конференции 

Приветствие Архиепископа Запорожского и Мелитопольского Василия участникам конференции "Тоталитарные секты - угроза религиозного экстремизма" в Екатеринбурге 

Свое приветствие проходившей 9-10 декабря в Екатеринбурге Международной научно-практической конференции "Тоталитарные секты - угроза религиозного экстремизма" направил Архиепископ Запорожский и Мелитопольский Василий. 

Текст приветственного слова Владыки участникам форума огласил Павел Бройде, председатель Всеукраинского центра "Диалог": 

"Уважаемые участники конференции, всечестные отцы, братья и сестры! Сердечно приветствую вас, воинов Христовых, собравшихся, чтобы продолжить великое дело противостояния угрозе тоталитарных сект, которая нависла над нашими странами. Хотя считаю, что говорить сегодня лишь об угрозе мало, поскольку идет невиданная духовная экспансия мирового сектантства против исконной Православной Руси, ее народа, святых традиций и культуры. Наши народы стали объектом настоящего терроризма со стороны опаснейших культов, и, следует признать, что эта беда приобретает масштабы всеобщего бедствия. 

Духовный теракт, который претерпела Украина вследствие практически бесконтрольной деятельности тоталитарного сектантства, не идет ни в какое сравнение с тем ужасом, который пережила Америка, когда в один миг лишилась двух гигантских небоскребов вместе с тысячами своих граждан. Американская трагедия была физической, а смерть - мгновенной. Трагедия Украины - духовная и длительная. Постигнуть тайну этой трагедии - это не ограничиться лишь констатированием неуклонно растущей численности сект, а, прежде всего, понять, кто в этом заинтересован и кто активизирует этот процесс. Святое Писание предупреждает нас про появление в последние времена лжемессий и искаженных религиозных учений и веры в Бога, если это вообще можно назвать верами. Эту тайну нужно понять и верующим, и неверующим, в вообще всем, кто способен трезво видеть, что сегодня происходит в Украине и что нам угрожает. Дьявол старательно трудится над тем, чтобы уничтожить остатки христианства. И если ему не удалось сделать это путем гонений, казней и преследований за веру, то теперь это он делает путем насаждения тоталитарных сект и церковных расколов. Именно в присутствии действий дьявола следует искать ответы на проблему роста опасных культов и их влияния на психологию и поведение, казалось бы, разумных, интеллектуально развитых людей. Считаю, что провозглашение непримиримой борьбы с дьяволом, а не лишь с его порождением -тоталитарными сектами, должно быть одним из главных тезисов вашей конференции. 

Провозглашая на словах о европейском выборе дальнейшего развития наших стран и о своей склонности к идеям демократии, власти, вместе с тем, гостеприимно распахивает настежь двери нашего дома для сект, которые находятся под запретом закона и осуждены общественностью в большинстве стран Западной Европы и мира как тоталитарные. Игнорируя позитивный европейский опыт в правовом предотвращении распространения социально опасных культов, а также то, о чем постоянно предупреждают Православная Церковь, ее архипастыри и пастыри, органы власти своей бездеятельностью и пассивной позицией лишь обостряют ситуацию. 

Поэтому, чтобы защитить человека, необходимы совместные конкретные решения и предложения. Необходимо своевременно информировать власть имущих, так как сектанты могут проникать и в школы, и во властные структуры и тогда будет еще тяжелее их разоблачить и устранить. Учитывая тот факт, что секты засылаются на нашу землю с деньгами и прикрываются делами благотворительности, что крайне настораживает, следует очень детально разработать методы наших совместных действий. Следует от слов переходить незамедлительно к практическим действиям, совместно с представителями властей, так как страдают люди, наши граждане, наше общество. 

Лишь совместными действиями, подкрепленными опытом, мы сможем более успешно противостоять и, главное, оградить своих духовных чад от этого духовного Чернобыля - воздействия на людей деструктивных сект и их разрушительной идеологии. Выражаю надежду, что ваша конференция станет ощутимым толчком для разрешения наболевших проблем, которые беспокоят всех нас, не только на научно-богословском уровне, а и в разработке практических, прежде всего, правовых мер, регулирующих нормы регистрации и статус пребывания в наших державах иноземных религиозных конфессий, введении системы общественного контроля за их культовой практикой и ее социальными последствиями. 

Псалмопевец говорит: "На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь вовек" (Пс. 70, 1). И праведное дело защиты ближних от "волков в овечьих шкурах" не будет оставлено благословением Божиим и заступничеством Матери Божией и всех святых. Молитвами великих святых, вставших на борьбу с губительными ересями: Святителя Николая, Афанасия Великого, Иринея Лионского, Иосифа Волоцкого и многих других ваше служение не будет оставлено. И пусть милость Божия и Покров Царицы Небесной пребудут над участниками конференции и в их дальнейших трудах, дабы достойно понести нам всем ответ перед Господом за выполнение заповеди апостольской "Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков... таковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из корысти". Аминь". 

Пресс-служба УПЦ

ОБРАЩЕНИЕ УЧАСТНИКОВ МЕЖДУНАРОДННОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ 
«ТОТАЛИТАРНЫЕ СЕКТЫ – УГРОЗА РЕЛИГИОЗНОГО ЭКСТРЕМИЗМА», 
ПРОВОДИВШЕЙСЯ ПОД ЭГИДОЙ ПОЛНОМОЧНОГО ПРЕДПРЕДСТАВИТЕЛЯ ПРЕЗИДЕНТА РФ В УРАЛЬСКОМ ФЕДЕРАЛЬНОМ ОКРУГЕ
П. М. ЛАТЫШЕВА
(9-11 декабря 2002 г., Уральский федеральный округ, г. Екатеринбург)
К ПРЕЗИДЕНТУ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ВЛАДИМИРУ ВЛАДИМИРОВИЧУ ПУТИНУ, ДЕПУТАТАМ ФЕДЕРАЛЬНОГО СОБРАНИЯ, ГОСУДАРСТВЕННОЙ ДУМЫ, ПОЛНОМОЧНЫМ ПРЕДСТАВИТЕЛЯМ ПРЕЗИДЕНТА РФ В ФЕДЕРАЛЬНЫХ ОКРУГАХ И ОРГАНАМ ИСПОЛНИТЕЛЬНОЙ ВЛАСТИ


Мы, участники Международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты — угроза религиозного экстремизма», собравшиеся под эгидой Полномочного Представителя Президента РФ в Уральском Федеральном Округе Латышева П.М., психологи, психиатры, юристы, богословы, сектоведы, сотрудники МВД РФ, Министерства Здравоохранения РФ, Министерства Образования, Министерства Юстиции, других государственных учреждений, ВУЗов, общественных организаций, центров информирования о деструктивных культах, и служители традиционных религий — граждане разных стран, люди разных национальностей, убеждений и вероисповеданий обращаются к вам по следующему поводу: 
В течение последних лет, которые были ознаменованы рядом трагических последствий деятельности тоталитарных сект в России, российская общественность, научные круги, традиционные религии, представители правоохранительных органов и многие государственные служащие многократно выражали свою обеспокоенность положением дел в стране в отношении беспрепятственной асоциальной и противоправной деятельности тоталитарных сект (деструктивных культов).
Тоталитарные секты определяются как особые авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными, культурологическими и иными прикрытиями.
Тоталитарные секты прибегают к обману, умолчаниям и навязчивой пропаганде для привлечения новых членов, используют цензуру информации, поступающей к их членам, прибегают и к другим неэтичным способам контроля над личностью, к психологическому давлению, запугиванию и прочим формам удержания членов в организации. Таким образом, тоталитарные секты нарушают право человека на свободный информированный выбор мировоззрения и образа жизни.
В то время, как европейские страны исходя из необходимости защиты прав человека от негативного воздействия деструктивных культов принимают законы, ограничивающие деятельность опасных сект, государственные органы и инстанции Совета Европы, общественные организации и традиционные церкви участвуют в решении проблемы опасности тоталитарных сект, поддерживают центры по реабилитации жертв деструктивных культов, и по информированию граждан об их опасности, Россия остается страной, граждане которой абсолютно не защищены от псевдорелигиозного тоталитарного экстремизма. Ярким примером тому может послужить недавняя трагедия с захватом заложников в Москве. 
Также в России остается совершенно нереализованным единогласное Решение Ассамблеи Совета Европы на запрос о создании организаций помощи жертвам деструктивных культов от 22.06.1999г, а также Рекомендации Европейской парламентской Ассамблеи №1178 от 1992 г. «Секты и новые религиозные движения», Решения Кабинета Министров Совета Европы от 1994 г., Решения Европарламента от 12.02.1996 г. Решения Кабинета Министров Совета Европы №9220 от 19.09.2001 года. 
Мы считаем своевременным принятие закона о противодействии экстремистской деятельности, который был утвержден Президентом Российской Федерации Владимиром Владимировичем Путиным и вступил в действие. Этот шаг может расцениваться как обращение к общеевропейскому опыту по сохранению гражданской стабильности, соблюдению прав человека, поддержанию Государственной целостности и вертикали власти. Мы считаем, что в поле применения этого закона должна попасть общественно-религиозная сфера жизни нашего социума, где имеет место бесконтрольная деятельность тоталитарных сект (деструктивных культов), которая носит характер неприкрытой экспансии, наносящей непоправимый вред здоровью людей, попирающей фундаментальные права человека, создающей угрозу семье, обществу и государству.
В связи с вышеизложенным мы обращаемся к Президенту Российской Федерации, Федеральному Собранию, Государственной Думе и органам исполнительной власти со следующими инициативами, в рамках реализации Решения Ассамблеи Совета Европы от 22.06.1999г, других международных актов и мер направленных на защиту прав человека:
1. К сожалению, традиционные культурообразующие конфессии, несущие огромный груз социального служения и вклада в стабильность государственно-общественных отношений, были вынуждены принять на себя обязанность по противодействию деятельности деструктивных культов являющихся источником агрессии для всех граждан России. Мы считаем, что в этой работе должны принять активное участие государственные структуры, как на федеральном уровне, так и под контролем аппаратов Полномочных Представителей Президента.
2. Отдавая себе отчет в том, что любое изменение законодательства весьма сложный, трудоемкий и долгий процесс, мы, тем не менее, считаем необходимым введение законодательного определения «традиционная религия», которое не касается вопроса равенства религий перед законом, не является орудием ущемления чьих-либо прав, а обозначает признание государством и обществом значимости вклада в социальную жизнь государства, историю и культуру России, с возможностью адекватного представительства своих интересов, прежде всего, в законодательной сфере.
3. Что касается современного, существующего законодательства, мы считаем необходимым введения дополнений в федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности» предусматривающих противоправную деятельность экстремистских сект (Приложение 2). 
4. Обращаем внимание на крайнюю необходимость для органов юстиции проводить научную экспертизу (с учетом правовых, медицинских, психологических, социальных и религиоведческих аспектов) при регистрации и перерегистрации религиозных организаций и групп. Такую же экспертизу необходимо проводить в отношении тех религиозных организаций и направлений, которые регистрируют свои структуры как общественные и благотворительные.
Для квалифицированной экспертизы необходимо приступить к созданию банка данных в органах юстиции, используя наработанный материал информационных центров и миссионерских структур традиционных конфессий, зарубежных организаций и сформировать при Министерстве Юстиции экспертный совет из числа специалистов в соответствующих научных сферах, сотрудников Министерства здравоохранения, Министерства внутренних дел, Министерства образования, Федеральной службы безопасности, Прокуратуры и делегированных от традиционных религий представителей. 
5. В судебной практике фактически не используется 239 статья Уголовного Кодекса Российской Федерации, в связи с чем предлагаем внести соответствующее уточняющее дополнение в УК РФ. Мы считаем Совершенно необходимым поставить перед органами прокуратуры и силовых ведомств, а также судов вопрос о соотношении юридических критериев между совершенными преступлениями конкретными лицами и причастности к этому организации, членами, или последователями которой они являлись. Мы рекомендуем провести обобщение судебной практики по религиозным делам и членам религиозных организаций и групп с учетом обстоятельств совершения преступлений. Также необходимо сформулировать систему показателей для такого обобщения. 
6. С целью противодействия противоправной, антигосударственной и экстремистской деятельности тоталитарных сект, по примеру таких стран как Франция, Германия, Польша и т.д. создать специальные структурные подразделения в Прокуратуре, Федеральной службе безопасности и Министерстве внутренних дел.
7. С целью пресечения столь распространенного незаконного проникновения деструктивных культов в систему государственного образования сформировать при Министерстве образования и соответствующих региональных структурах инспекцию по контролю за незаконным воздействием на несовершеннолетних. А также принять программу профилактики негативного социально-психологического воздействия на несовершеннолетних. 
8. Предлагаем поручить органам государственной власти поддержать разработку региональных программ социальной, психологической и медицинской реабилитации пострадавших от деятельности деструктивных культов.
9. Многочисленные случаи преступлений организованных или инициированных тоталитарными сектами и их адептами, как правило, не классифицируются правоохранительными органами в качестве таковых. Также отсутствует государственная система учета подобных преступлений, что делает неосуществимым анализ реальной ситуации в сфере преступной деятельности тоталитарных сект. В связи с этим предлагаем ввести соответствующую систему учета и классификации в правоохранительных органах.
10. Аналогичная ситуация имеет место в сфере учета случаев негативного, а то и смертельного, воздействия деструктивных культов на здоровье и психику граждан. В связи с этим предлагаем в структурах здравоохранения ввести учет случаев отказа от медицинской помощи по причинам сектантской мотивации (с указанием последствий подобного отказа), случаев причинения вреда здоровью в результате деструктивных культовых практик. Особому учету подлежат случаи психических расстройств, индуцированных пребыванием в тоталитарных сектах или их практиками. 
11. Ряд вышеуказанных мероприятий, на наш взгляд, целесообразно провести (в качестве пробного шага) под эгидой полномочных представителей президента РФ в федеральных округах и, в первую очередь, в Уральском федеральном округе. 

Принято 11 декабря 2002 г., единогласно 303 участниками Конференции,
гражданами Российской Федерации, Украины, Федеративной Республики Германия, Канады, представителями 12 епархий Русской и Украинской Православных Церквей
 

ИТОГОВАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ МЕЖДУНАРОДНОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ 
«ТОТАЛИТАРНЫЕ СЕКТЫ – УГРОЗА РЕЛИГИОЗНОГО ЭКСТРЕМИЗМА»

(9-11 декабря 2002 г., Уральский федеральный округ, г. Екатеринбург)

Мы, участники Международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты — угроза религиозного экстремизма», собравшиеся под эгидой Полномочного Представителя Президента РФ в Уральском Федеральном Округе П.М. Латышева, религиоведы, психологи, психиатры, юристы, богословы, сотрудники МВД РФ, Министерства Здравоохранения РФ, Министерства Образования, Министерства Юстиции, других государственных учреждений, ВУЗов, общественных организаций, центров информирования о деструктивных культах и служители традиционных религий — граждане разных стран, люди разных национальностей, убеждений и вероисповеданий, констатируем угрозу, нависшую над некоторыми странами Восточной Европы, и Россией, в частности, угрозу правам человека и демократическим свободам, одним из главных источников которой являются тоталитарные секты (деструктивные культы). Бесконтрольная деятельность тоталитарных сект (деструктивных культов), которая имеет характер неприкрытой экспансии, наносящей непоправимый вред здоровью людей, попирающая фундаментальные права человека, создает угрозу семье, обществу и государству. 
Тоталитарные секты определяются как особые авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными, культурологическими и иными прикрытиями. 
Тоталитарные секты прибегают к обману, умолчаниям и навязчивой пропаганде для привлечения новых членов, используют цензуру информации, поступающей к их членам, прибегают и к другим неэтичным способам контроля над личностью, к психологическому давлению, запугиванию и прочим формам удержания членов в организации. Таким образом, тоталитарные секты нарушают право человека на свободный информированный выбор мировоззрения и образа жизни. 
По мнению участников Конференции, опасность подобных сект заключается в следующем. Их авторитарная структура и экстремистские методы часто противоречит общепризнанным демократическим ценностям. Их тоталитарная идеология и претензии на абсолютную правоту лидеров соблазняют людей и полностью завладевают теми, кто ищет для себя опоры в сложной жизненной ситуации или более адекватное мировоззрение, а также в требовании безоговорочного подчинения своих членов, для чего порой применяются изощренные угрозы. Отрицательными последствиями членства в этих сектах могут быть: срыв школьного и профессионального образования членов, коренные изменения их личности и утрата восприятия действительности, что может привести к конфликтам с родственниками, близкими людьми. Кроме того, в результате слишком резких мировоззренческих и ценностных изменений, а также в связи с использованием тоталитарными сектами деструктивных методов воздействия на психику человека могут возникнуть социально-психологические проблемы. 
Среди опасных последствий пребывания в сектах следует упомянуть отчуждение членов секты от внешнего мира, замкнутость, агрессивность против собственных членов и посторонних в фанатическом отстаивании своей идеологии, а также отказ от критического и рационального мышления. 
Заложенная в личности человека склонность к зависимости, несамостоятельность и замкнутость часто еще усиливаются за счет сплоченного характера такой группировки. Введение в заблуждение путем скрытых методов манипулирования и психологического насилия, а также преднамеренное проникновение этих сект в сферу политики и экономики показывают опасность такого рода тоталитарных организаций. 
Практика психологического насилия, трудовая, финансовая и эмоциональная эксплуатация адептов, их социальная изоляция и тотальные ограничения личной свободы посредством использования методов манипулирования и контроля сознания, нанесения вреда психике и здоровью, ряд смертных случаев заставляют сделать вывод: тоталитарные секты в своей деятельности систематически нарушают Всеобщую Декларацию Прав Человека, в частности: 
• Ст. 3, гласящую: «Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность». 
• Ст. 4 — «Никто не должен содержаться в рабстве или в подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещаются во всех видах», фактически участвуя не только в преступной торговле людьми, но и часто создавая для своих адептов действительно рабские условия (например, секта сайентологии, «Ашрам Шамбалы» и др.). 
• В некоторых сектах практикуется нарушение ст. 5, гласящей: «Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим его достоинство обращению и наказанию» (Например, «Общество сознания Кришны»). 
• Нарушение ст. 12 — «Никто не может подвергаться произвольному вмешательству в его личную и семейную жизнь…» (например, «Свидетели Иеговы») является постоянной практикой тоталитарных сект. 
• В некоторых сектах (в частности, в секте Муна) нарушение п.п. 2,3, ст. 16 («Брак может быть заключен только при свободном и полном согласии обеих вступающих в брак сторон. Семья является естественной и основной ячейкой общества и имеет право на защиту со стороны общества и государства») получило статус культовой доктрины. 
• Нарушение ст. 17, гласящей, что «Никто не должен быть произвольно лишен своего имущества» является фактической целью создания большинства деструктивных культов. При этом использование методов манипуляций и насилия носит особо изощренный характер. 
• Используя методы обманной вербовки, информационной изоляции и контроля сознания, эксплуатацию фобий с целью удержания адептов, все тоталитарные секты нарушают ст. 18 — «каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения…», ст. 19 — «каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами…», а также п. 2 ст. 1 Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений (резолюция 36/55 Генеральной Ассамблеи ООН) — «Никто не должен подвергаться принуждению, умаляющему его свободу иметь религию или убеждения по своему выбору...» 
• Использование психологического насилия при вербовке заставляет констатировать нарушение п. 2 ст. 20 — «Никто не может быть принуждаем вступать в какую-либо ассоциацию». 
• Социальная изоляция адептов, их абстрагирование от общественных процессов, практикуемое в ряде сект (например, у «Свидетелей Иеговы») нарушает ст. 21 — «Каждый человек имеет право принимать участие в управлении своей страной непосредственно или через посредство свободно избранных представителей», а также ст. 29 — «Каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности» (например, «Свидетели Иеговы», ряд неохаризматических сект и др.). 
• Жесткая регламентация поведения, использование неоплачиваемого, или слабо оплачиваемого труда, посредством психологического принуждения, нарушает ст. 23 — «Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы. Каждый человек, без какой либо дискриминации, имеет право на равную оплату за равный труд. Каждый работающий имеет право на справедливое и удовлетворительное вознаграждение, обеспечивающее достойное человека существование для него самого и его семьи, и дополняемое, при необходимости, другими средствами социального обеспечения», а также ст. 24 и 25. 
• Ст. 26 — «Каждый человек имеет право на образование», нарушается рядом тоталитарных сект, практикующих практическое лишение адептов и их детей данного права. 
• Для почти каждой из тоталитарных сект, является характерным нарушение ст. 27 — «Каждый человек имеет право свободно участвовать в культурной жизни общества, наслаждаться искусством, участвовать в научном прогрессе и пользоваться его благами». 
• Практика незаконного вовлечения несовершеннолетних прямо нарушает п. 2 ст. 5 Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений — «Каждый ребенок имеет право на доступ к образованию в области религии или убеждений в соответствии с желаниями его родителей или, в соответствующих случаях, законных опекунов и не принуждается к обучению в области религии или убеждений вопреки желаниям его родителей или законных опекунов, причем руководящим принципом являются интересы ребенка» и п. 5 той же статьи — «Практика религии или убеждений, в которых воспитывается ребенок, не должна наносить ущерба ни его физическому или умственному здоровью, ни его полному развитию…» 
Также деятельность тоталитарных сект нарушает ряд других международных актов и положений национального законодательства Российской Федерации и других стран, цитирование которых не допускает объем данной Итоговой Декларации. 
Вышеизложенное стало причиной активной общественной и правительственной политики европейских стран и Совета Европы, направленных на защиту гражданских прав от угрозы тоталитарных сект. Осознав, что демократическим принципам угрожает новая опасность, во многом аналогичная, по сравнению немецких сектоведов, с нацизмом, Европа приняла ряд мер, ограничивающих деструктивную деятельность сект. 
В связи с этим, а также в связи с более высоким уровнем информированности населения Западной Европы, эпицентр сектантской активности сместился в страны Восточной Европы. 
Ошибочный стереотип, что любая культовая группа хороша, так как «несет веру в нечто хорошее», получил в России и ряде других восточноевропейских стран незаслуженное распространение. Результатом этого стало возникновение очень большого числа деструктивных культов, превысившего их численность в странах Европейского Сообщества. 
Исходя из вышеизложенного и на основании решения Ассамблеи Совета Европы от 22.06.1999 г., гласящего о необходимости создания европейской организации для наблюдения за группами религиозного, эзотерического или спиритического толка, что значительно облегчило бы обмен информацией между соответствующими центрами государств-членов, а также о том, что Совет Европы также должен предпринять действия для поощрения создания информационных центров в странах Центральной и Восточной Европы мы обращаемся: 
• К Совету Европы, депутатам Европейского Парламента, и руководству FECRIS (Европейской федерации центров исследования и информирования о сектантстве) с ходатайством об активизации деятельности направленной на защиту гражданских свобод от сектантского тоталитаризма в странах Восточной Европы, и оказании всесторонней помощи антисектантским восточноевропейским организациям, а также о проведении информационной политики направленной на информирование властей восточноевропейских стран о европейской позиции в отношении опасности тоталитарных сект. 
• К государственным властям России и других стран Восточной Европы с предложением о принятии жестких мер (в том числе законодательных), по примеру цивилизованных европейских стран (например, Франции, Бельгии и Германии) по ограничению деструктивной деятельности сект. Мы настаиваем на верности позиции Совета Европы, что «реализация права на свободу совести не должно осуществляться за счет прав других граждан». 
• К восточноевропейским организациям (общественным, религиозным, научным, частным) ведущим исследовательскую, информационную и реабилитационную деятельность в сфере защиты семьи и личности от тоталитарных сект и психологического насилия: давно назрела необходимость координационного взаимодействия восточноевропейских организаций, которое позволило бы более продуктивно обмениваться опытом, научными разработками, информацией и консолидировано взаимодействовать с национальными властями, Советом Европы и другими международными организациями в разрешении проблемы засилья тоталитарных сект в Восточной Европе. Участники Конференции поддерживают инициативу выдвинутую на Международной научно-практической Конференции «Тоталитарные секты – угроза Правам Человека в Восточной Европе», прошедшей 8-10 октября 2002 г. в г. Винница (Украина), создания конфедеративной восточноевропейской организации, и предлагают своим коллегам в странах Восточной Европы присоединится к данной инициативе. 
• Мы призываем СМИ предупреждать граждан об опасности деструктивных культов. Только достоверная информация является надежной защитой от обмана и психологического насилия. Мы считаем необходимым более полно освещать на страницах газет, в теле- и радиоэфире, не только информацию об опасности сект, но и методы психологических манипуляций и контроля сознания. В свою очередь мы готовы всяческих содействовать СМИ не только в подготовке материалов, но и в случае сектантских попыток задушить свободу слова. 
• Также мы призываем к сотрудничеству в решении этой острой социальной проблемы все конструктивные силы. 

Принято 11 декабря 2002 г., единогласно 303 участниками Конференции,
гражданами Российской Федерации, Украины, Федеративной Республики Германия, Канады,
представлявшими 12 епархий Русской и Украинской Православных Церквей 
 

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Наиболее известные деструктивные тоталитарные секты и группы, обладающие значительным числом признаков таковых, действующие в Российской Федерации 

«Абсолют Истины Энергожизни», центр; «Аватар», курсы; Адвентисты седьмого дня – реформисты; «Академия информационных технологий»; «Академия фронтальных проблем им. Золотова»; «Академия Человека "Ланид"»; Акбашева Толгата оккультное течение; Аналитическая группа «Северный ветер» Антона Платова и Дмитрия Гаврилова; «Духовное братство "Ананда"» («Крия Йога»); «Ананда марга» («Ананда марга Парачарк Сангха», «Всемирная команда помощи Ананда марги» – «AMURT»); Анастасии культ; Андреева Даниила («Розы Мира») последователи; Антонова школа; Асауляк Ольги культ («Школа духовного подвижничества»); «Ассамблея Бога»; «Ассоциация свободного дыхания»; АССЭ; «Астральное карате»; «Ашрам Шамбалы» («Академия оккультных наук», «Алтайский Ашрам Шамбалы», «Центр "Беловодье"», «Злато младо», «Общество "Олирна"», «Российская тантрическая школа», «Русский эзотерический центр», «Сибирская ассоциация йогов», «Сотиданада-йога-центр», «Школа "Авицена"», «Школа Духовного Целительства Академии Гуру Сотидананданы», «Эзотерические основы бизнеса», «Эзотерический Ашрам Шамбалы»); «Аум Синрикё» («Алеф»); бажовцы; «Бахаи»; Березикова Евгения группа; «Великое Белое братство» (Микаэля Айванхова); «Великое Белое братство» («ЮСМАЛОС»); «Белый Лотос» (Владимира Скубаева); Блаво Рушеля культ; «богородичники» («Богородичный центр»; «Вселенская Параклитская Богородичная Церковь», «Православная Церковь Божией Матери Державная», «Православный центр обновления св. Симеона Нового Богослова», «Российская вселенская Марианская церковь», «Церковь Божией Матери преображающаяся», «Церковь Непорочной Девы», «Церковь Третьего Завета», Фонд «Мария XXI век», Фонд «Новой Святой Руси»); «Братство фиолетового пламени» («Братство хранителей пламени», «Church Universal and Triumphant» – «Всемирная и торжествующая Церковь», «Summit Lighthouse» – «Маяк на вершине», «Философский клуб "Лотос"», НП «Рубиновое сердце»); «Брахма Кумарис»; Бронникова школа; Васильевой Ирины группа; «Велесов круг», объединение общин; «Викка»; «Вишвахинду паришад»; «Вольга», община «Вселенская Небесная Церковь Солнца» («Фонд Солнца», «Центр детства "Солнце"»); «Всемирная церковь Бога»; «Всероссийский Центр Рэйки "Кадуцей"» («Независимый Межгалактический Совет Иерархии Света»); «Гербалайф»; «Глобальная Церковь Бога»; Гуманитарная христианская миссия «Агапе»; «Гухъясамадж»; «Движение Белых Экологов» (В. М. Иванова); «Движения веры» секты (неопятидесятники) («Ассамблея мира», «Благодать» (The Grace), «Дерево Жизни», «Жатва мира» (Ассоциация христиан веры евангельской “Глобальная стратегия“», «Живая вера», «Живое Слово», «Живая Церковь Бога», «Жизнь Победы», «Истина», «Источник Жизни», «Любовь Христа», «Слово Истины», «Мессианские евреи» и ряд групп «Евреи за Иисуса», «Новая Жизнь», «Посольство Божие», «Роса», «Свет Пробуждения», Скиния Бранхема, «Слово Жизни», «Церковь Бога Живого», «Церковь Любви Христа», «Церковь на камне», «Церковь "Новое поколение"», «Церковь Завета», «Церковь Иисуса Христа», «Церковь Победы», «Церковь прославления», «Часовня на Голгофе», «Международная церковь четырехстороннего Евангелия», различные «Церкви полного Евангелия» и др.); «Движение Грааля» (Абдрушина); «Движение "К богодержавию"» (секта отставного генерала Петрова, «Мертвая вода»); «Дети Божии»; Довганя Владимира служба; «Доркас Эйд»; «Древнерусская Инглистическая церковь Православных староверов-инглингов»; «Друзья Смита»; «Духовная Валеология»; «Духовный центр "Родник"» (С. Н. Белова); «Дхарма Кальки» («Путь Кальки», «Миссия Бхагават Дхармы», «Фонд для Пробуждения Мира»); «ДЭИР» («Школа дальнейшего Энергоинформационного развития человека»); «Единение» (Сергея Бугаева); Иванова Порфирия культ («Оптималист», клуб); ИНБИ (INBI); «Институт интегративной семейной терапии»; «Институт Космологов»; «Йога Гуру Ар Сантэма» школа; «Калужская славянская община»; Кан-бабая культ; Карелина Валентина школа; Кастанеды Карлоса группы последователей; «Карма Кагью» (Оле Нидала); «Кворум»; «Клуб интегральной йоги»; «Колыбель Сибири» («Педагогика эволюции жизни»); «Коляда Вятичей»; «Культ Ура»; «Космические коммунисты» («Всеволод»); Кришнамурти центр; Лапина Андрея семинары; Лайтмана Микаэля школа; «Лайфспринг» («Весна жизни», «Живой родник», «Живой источник», «Открытый Форум», «Первая тренинговая компания "Шаг в будущее"», «Сеть вдохновение»); Левшиновых Александра и Андрея группа; «Майтрейя», центр духовного развития; «Международная академия информатизации»; «Международная ассоциация "Объединенная Церковь Бога"»; «Международная коммуна Ошо»; «Международная миссия "Еммануил"»; «Международная научная школа Универсологии»; «Международная педагогическая лига»; «Международная церковь Бога»; «Международная церковь Христа»; «Международное общество сознания Кришны» (МОСК) – International Society for Krishna Consciousness (ISKCON); «Мерлин», оккультный клуб; «Метод Сильвы» [по контролированию сознания] – «Silva Method Mind Control»; Норбекова Мирзакарима школа; «Миротворцы»; «Миссия Чайтаньи "Институт знания о тождественности"»; «Миссия Свами Чинмайананды»; «Международный Центр Высшего Космического Разума»; Могилевской Ангелины секта; «Московская Славянская Языческая община» (В. Шошникова); мормоны («Церковь Иисуса Христа святых последних дней»); «Небесная обитель»; «Независимая ассамблея Бога»; «Ничирен Шошу» («Выпрыгнувшие из-под земли», «Орден Лотосовой сутры»); «Новый Акрополь»; «Общество божественной жизни» (Свами Шивананды); «Общество Друидов»; «Общество Духовного просвещения»; «Общество духовной культуры Шри Ауробиндо и Мирры Ришар»; «Общество ревнителей истинного благочестия рассудительной мудрой благородной веры Божией» (секта Петра); «Община Чернобога» (А. Петрова); «Организация здоровья, счастья и святости» – Heatlhy-Happy-Holy Organisation (3HO) («Кундала» центр (клиника Якова Маршака – гуру Джиан Сингх Хальса)); «Орден Мира»; «Орден Храма Солнца»; «Орден шайва-сиддханта-йоги»; ОТО (Ordo Templi Orientis – «Орден Восточного Храма»); Ошо (Раджниша) культ; «П.О.Р.Т.О.С.» («Поэтизированное объединение разработки теории общественного счастья»); «Партия духовного ведического социализма»; «Просветительский центр "САННЕ"»; «Радхасоами сатсангх («Сант Мат – Путь мастеров»); «Радастея»; радикальные исламистские организации и группы («Братья-мусульмане», «Исламский джихад» и др.); Раэля культ; «Рекаунт НЛП-Центр»; «Религиозная наука»; «Религия Богемы»; «Роза–Крин», фонд; «Родолюбие»; «Россичи»; «Российская церковь сатаны»; РУВира; РУНВира; «Русско-корейское общество песнопения»; «Саентологическая церковь», другие хаббардистские организации («Гуманитарный центр Хаббарда», центры дианетики, «Криминон», «Международная гражданская комиссия по правам человека; «Международный центр детоксикации», «Нарконон», «Студема» и проч.) и группы «Свободной зоны» (Ron’s Org и проч.); «Сатори»; Сатьи Саи Бабы культ; «Светославие» (Светояра); «Светославие», община (Н. В. Потылицыной); «Сахаджа-йога»; «Свидетели Иеговы» («Общество Сторожевой башни»); «Святая Русь» (Л. А. Белоусовой); «Святогор»; Столбуна терапевтический культ; «Семья» («Семья любви», «Союз независимых христианских общин "Семья"», «Христианская миссия "Семья"», бывш. «Дети Бога»); «Симорон»; «Синтон» (Н. Козлова); «Сионская весть» («Десное братство» – ильинцы); «Система Нравственного воспитания» Л. И. Рувинского; «Сока Гаккай»; «Солнцеворот» общественно-политическое языческое движение; «Сообщество "Миролюб"»; «Союз венедов»; «Союз славянских общин»; «Страна Анура» («Театр Духа "Святое Кольцо"», «Центр Обогащения Жизни»); «Сурад Шабд Йога»; Тааны-ом-ар-ис культ; «Тетрада»; «Трансформация» и др. семинары Михаила Ляховицкого; «Трансцендентальная медитация» («Аюрведа»; Международный университет Махариши); «Троянова тропа» («Уральское Отделение Училища Русской Народной Культуры»); «Тянь-ши»; У Дон Су секта; «Универсальная Жизнь»; «Университетское библейское содружество» (UBF); «Уральский центр йоги»; «Уральский центр народной дипломатии»; «Фалуньгун»; «Фиат Люкс»; «Фонд человеческого Понимания» («Радиогипнотиста» Роя Мастерса); «Форум – Международное образование Ландмарк» (бывш. EST); Форхат-аты культ; «Хан Тигр» («Владыка неба»); «Хайдаканди самадж» (последователи Бабаджи); «Хара-Хорс»; «Хоа Хао»; «Хо-но-хана Санпогьо»; «Храм Майтрейи "Сознание Аматы"» («Амата Сириус»); «Храм Света»; «Христинская наука»; «Христианская школа единства» (Р. Бранч); «Хун Юань Гун» (М. И. Исакова); Центр йоги «Крылья совершенства»; Центр индийской культуры «Ратна»; «Центр психофизического совершенствования "Единение"»; «Центр Шри Ауробиндо и Матери»; «Цептер»; «Церковь Адамитов» (Льва Машинского); «Церковь Бога»; «Церковь Всех Миров» (Тима Целла); «Церковь» Уитнесса Ли («Живой поток», «Местная Церковь», «Место собрания христиан», «Церковь зала собраний»); «Церковь Нави» («Церковь белой расы»); «Церковь Объединения» («Федерация семей за мир во всем мире», CARP (Межвузовская ассоциация изучения Принципа), «Ассоциация женщин за мир во всем мире», МИГ («Молодежная инициативная группа»), «Движение объединения» («Тонг иль до»), «Ассоциация Святого Духа за объединение Мирового Христианства»); «Церковь откровения» Лазаря Каширского («Церковь Апокалипсиса», «Межрегиональное духовное управление Истинно Православной Церкви»); «Церковь последнего завета» (секта Виссариона); «Церковь свободной евангелизации» (Августина Сонга); «Церковь Счастья человеческого»; «Черный ангел»; Чинг Хай культ; Школа космической философии (Марины Шумовой); «Школа Лхасы» А. Червоненко («Тай Панг», «Храм Шеол»); «Школа мира» (Владимира Жикаренцева); «Школа рациональной йоги»; «Школа универсальной энергии»; Шри Чинмоя центры; Щетинина Михаила школа; «Эзотерика», лечебно-учебный центр; «Экология поведения человека» (С. Я. Устюжанина); «Элан Витал» (бывш. «Миссия божественного света» Махараджи Джи); «ЭПАМ технологии»; «Юнивер»; Actualizations (Актуализации); Amway (Эмвэй); AWD; Context Trainings; DVAG; First Church of Satan; HMI ; Insight («Озарение») и M.S.I.A.; IPSUM; Inward Bound; Life Dynamics (бывш. The Arc); Leadership Dynamics; Lifestream; NSA; Order of Deork Fyre; Order of Nine Angles; Ordo templi Luciferi; OVB; Personal Dynamics; Princess of Darkness; PSI World Seminars; Santus of Satan; VISION; «Vita», международный эзотерический центр; Zegg и др. 
Кроме того, мы свидетельствуем об антихристианском и разрушительном характере и других многообразных культов, возникших на основе движения «Новой эры» («Нью эйдж»), теософии, антропософии, учения Рерихов (Восточно-рериховское общество «Урусвати», Сибирское Рериховское общество, Уральское отделение международной ассоциации «Мир через Культуру», «Народное Движение "Выбери свое будущее"» и др.), астрологических и уфологических культов, неоязыческих и нативистских культов, колдовства, ведьмовства, неошаманизма, люциферианства и сатанизма.
Мы говорим о недопустимости навязывания учащимся школ и вузов оккультно-магических и аморальных идей и практик под видом разного рода псевдонаучных дисциплин (валеология, «Основы жизнедеятельности в образовательном пространстве», различные псевдопсихологические занятия и т. п.). Тем более школа не может быть местом пропаганды псевдорелигиозных сектантских доктрин.
 


ПРИЛОЖЕНИЕ 2

 СРАВНИТЕЛЬНАЯ ТАБЛИЦА К ПРОЕКТУ ФЕДЕРАЛЬНОГО ЗАКОНА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ «О ВНЕСЕНИИ ИЗМЕНЕНИЙ В ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ "О ПРОТИВОДЕЙСТВИИ ЭКСТРЕМИСТКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ"»

 

п.п.

Действующая редакция

Предлагаемая редакция

1.

Ст. 1

1) Деятельность общественных и религиозных объединений, либо иных организаций, либо средств массовой информации, либо физических лиц по планированию, организации, подготовке и совершению действий, направленных на:

насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации;

подрыв безопасности Российской Федерации

захват или присвоение властных полномочий;

создание незаконных вооруженных формировании

осуществление террористической деятельности;

возбуждение расовой, национальной или религиозной розни, а также социальной розни, связанной с насилием или призывами к насилию

унижение национального достоинства;

осуществление массовых беспорядков, хулиганских действий и актов вандализма по мотивам идеологической, политической, расовой, национальной или религиозной ненависти либо вражды, а равно по мотивам ненависти либо вражды в отношении какой-либо социальной группы;

пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности;

 

Ст. 1

1) деятельность общественных и религиозных объединений, либо иных организаций, либо средств массовой информации, либо физических лиц по планированию, организации, подготовке и совершению действий, направленных на:

насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации;

подрыв безопасности Российской Федерации

захват или присвоение властных полномочий;

создание незаконных вооруженных формировании

осуществление террористической деятельности;

возбуждение расовой, национальной или религиозной розни, а также социальной розни, связанной с насилием или призывами к насилию

унижение национального достоинства;

осуществление массовых беспорядков, хулиганских действий и актов вандализма по мотивам идеологической, политической, расовой, национальной или религиозной ненависти либо вражды, а равно по мотивам ненависти либо вражды в отношении какой-либо социальной группы;

пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности;

Использование в  практике методов причиняющих вред психическому и / или физическому здоровью граждан.

Идеология и / или практика на ее основе, влекущие разрушение семейных или социальные связей граждан.

 Идеология и / или практика на ее основе, влекущие нарушение действующего законодательства, или побуждающие граждан к противоправным или асоциальным действиям.

Идеология и / или практика на ее основе, подрывающие основы общепринятой морали и нравственности.

Использование в процессе вербовки (обращения) граждан мошенничества в виде сокрытия подлинной информации о вероучении (например, “уровни посвящения” и т.п.), истории, практике и руководстве религиозной организации, либо предоставления ложной информации, что является нарушением права человека на информацию, необходимого для совершения свободного и осознанного религиозного выбора.

Использование в практике методов деструктивного контроля сознания, незаконного гипноза и иных подобных методик воздействия на психику.

Религиозное воздействие на несовершеннолетних без ведома, или вопреки воле их родителей, или опекунов, вопреки их интересам.

2.

3) Публичные призывы к осуществлению указанной деятельности или совершению указанных действий;

3) публичные призывы или другие формы распространения идеологии ведущей к осуществлению указанной деятельности или совершению указанных действий;

 

 
Обсудить данный материал вы можете на сектоведческом форуме.


Пожертвование на содержание и ведение уставной деятельности Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского.

Для выбора способа пожертвования, щёлкните по нужной иконке справа от суммы