• Главная
»
• Искажение православия и околоправославные секты
»
• Общее
»
• «Православные деяния» Василия Бойко-Великого

«Православные деяния» Василия Бойко-Великого - 29.04.18

О грехе, вопиющем к небу, самопиаре и обвинениях министра культуры

Впервые православная общественность о бизнесмене, главе группы компаний «Ваш финансовый попечителъ» и агрохолдинга «Рузское молоко» Василии Бойко-Великом услышала в августе 2010 г. Тогда он издал распоряжение, согласно которому, все женатые, но не венчанные сотрудники компании, обязаны обвенчаться, в противном случае им грозило увольнение. Другими «православными деяниями» сего господина была постройка на территории предприятий часовни в честь Ивана Грозного, человека, НЕ прославленного Церковью, и корпоративного храма.

Со временем раздавать «духовные» директивы только своим подчиненным Бойко-Великому стало скучно, и он стал расширять ареал своей деятельности. В 2012 г. Бойко-Великий выступил в роли защитника Святейшего Патриарха Кирилла необычным способом: в открытом письме он призвал Первоиерарха очистить свое окружение от «предателей в рясах». Предателями, по мнению Бойко-Великого, оказались прот. Владимир Вигилянский, прот. Всеволод Чаплин и протодьякон Андрей Кураев.

Предателями оказываются и те, кто не послушался Бойко-Великого. Так, в 2013 г. он обратился к министру культуры В. Мединскому с просьбой убрать из экспозиции Третьяковской галереи в запасники картину художника Ильи Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года», которая, по его мнению, оскорбляет патриотические чувства русских людей. Когда последовал ответ «нет», Бойко-Великий совместно со своим духовником А. Аверьяновым обратился к министру культуры со следующими словами «Вовочка Мединский! Ты – трус и русофоб, подай в отставку».

Динамика «православных» деяний Бойко идет вверх, сейчас он возомнил себя защитником православия, борцом с расколом и экуменизмом, и выступает с критикой священноначалия и Патриарха, которого раньше защищал. На ресурсе, принадлежащем Бойко-Великому, публикуются материалы с броскими заголовками: «На кого работает Патриарх Кирилл?», «Вселенская апостасия», «Знаете ли вы, что св. Паисий в течение нескольких лет не поминал Патриарха?» и т.д.

Другой страстью молочника из Рузы является публичные обращения к медийным персонам и сильным мира сего: к Президенту РФ Владимиру Путину, к президенту Сирии Башару Асаду, к герцогу Французскому Генриху VII и к Эдварду Сноудену. К последнему он обратился с предложением работы в своей компании и достойной зарплаты за нее и пообещал обеспечить жильем.

О зарплате

С обещаниями высокой зарплаты выступать можно, но когда дела в компании налажены. А дела в компании Бойко-Великого в критическом состоянии. В первую очередь это касается зарплаты, все, кто работал в компании, не получили зарплату за сентябрь 2014 года и все последующие месяцы. Т.е. при увольнении никто расчета не получил!

В правовом поле решить вопрос с выплатой зарплат невозможно – в компании действуют серые зарплаты. При трудоустройстве работнику предлагается заключить трудовой договор, в котором прописаны скромные суммы в 13-15 тысяч рублей. Остальная часть выдается в конвертах. Работник оказывается незащищенным, если обращаться в суд, то можно получить только официальную ее часть.

В суд обратились три человека – начальники отделов ВФП: управления по работе с персоналом, аналитического отдела, управления рекламы и PR подали заявление в Краснопресненский суд Москвы, но дело проиграли. Групповое обращение и наличие доказательной базы (аудиопереговоры, квитки по «черной» ЗП и взаимное свидетельствование) судья Карпова сочла недостаточным.

Поэтому, остальные в суд не обращаются, и в этой ситуации зависят от желания барина. А барин и не собирается решать этот вопрос, долги по зарплате приближаются к космическим масштабам. Так долги по зарплате сотрудникам только одного из подразделений холдинга – «Русского издательского центра» составляют свыше 10 млн. рублей. В ОАО ВФП, где работают около 100 человек, зарплата не выплачивается с июня 2014 г. А всего на предприятиях Бойко-Великого трудится несколько сотен сотрудников. В общей сложности задолженности по зарплате составляют сотни миллионов рублей.

На все обращения сотрудников с просьбой заплатить зарплату Бойко-Великий отвечает одинаково: в ближайшее время. Вместо того, чтобы заранее оповестить людей о трудностях в компании и провести оптимизацию, Бойко-Великий оптимистично заявлял о том, что скоро финансовые шлюзы откроются, надо только подождать. Образовалась уже большая коллекция таких пустых обещаний. Но с лета-осени 2014 г. прошло уже три с лишним года, а денег так и нет.

При этом открыт набор на ряд позиций, например, взяли двух людей в редакцию издания «Московские ведомости», а с прежним составом не рассчитались. Налицо мошенническая схема.

Бойко-Великий находит деньги на решение своих судебных дел, на проведение «научных» конференций, на открытие памятников Ивану Грозному в Орле и Москве, Ивану Калите в Рузе, что-то еще, но не на выплату зарплаты.

А между тем, святые отцы называют удерживание платы работнику грехом, вопиющим к небу и приравнивают его к содомскому греху.

Бойко-Великий называет себя патриотом, который трудится на благо России, но при этом уходит от налогов. Называет себя православным человеком, но при этом обманывает собственных сотрудников, не желая платить им зарплату.

Почему так происходит? Может все дело в канонической принадлежности Бойко-Великого?

О канонической принадлежности Бойко-Великого

Бойко-Великий – член общины Алексея Аверьянова. Когда-то Аверьянов был священником РПЦ МП, но в 1990 г. самовольно перешел в РПЦЗ, за что был запрещен в служении митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием. В новой юрисдикции Алексей Аверьянов прослужил недолго, уже в 1992 г. Аверьянов был подвергнут запрету в служении, но указу не подчинился и продолжил служение. В связи с неподчинением Указу Синода, то есть прямому нарушению Священнической присяги, в 1996 г. Алексей Аверьянов был лишен священного сана. Но, как и прежде продолжал служить в храме в Подольске и в храме, находящемся на территории компании «Ваш финансовый попечителъ».

Осознавая ущербность своего положения, члены общины в феврале 2012 г. обратились к Патриарху Кириллу со странной просьбой: интегрировать общину в Московский Патриархат. Церковное право не употребляет таких терминов как интеграция. Раскольники принимаются в Церковь через покаяние, но не через интеграцию, т.к. пребывающие в самочинном сборище, подлежат серьезному прещению:

«Если кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковой да будет отлучен» (10-му правилу святых Апостолов).
«Не подобает молитися с еретиком, или отщепенцем» (33-е правило Лаодикийского Cобора).

На условиях выдвинутых общиной, принятие в юрисдикцию РПЦ МП конечно же невозможно.

Информацию, что Алексей Аверьянов не является священником РПЦЗ в феврале 2012 г. подтвердил Первоиерарх РПЦЗ митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион.

Таким образом, Бойко-Великий является членом самочинного сборища, отщепенцем, не имеющим ничего общего с Русской Православной Церквью.

Стоит отметить, что в храме, который находится на территории компании по улице Большая Декабрьская во время службы, которую проводит Аверьянов, имя Патриарха Московского и всея Руси не поминается. Но возносятся молитвы к царю Ивану Грозному и Григорию Распутину.

Сотрудники компании вынуждены под давлением босса ходить на службу. «Причастие» там проходит без «исповеди». Бойко-Великий не только сам увяз в своей секте, но еще втягивает в нее других.

В дела Бойко-Великого требуется срочное вмешательство, правоохранительные органы должны принять меры по решению вопроса о погашении зарплаты в соответствии с действующим законодательством, медики – поставить диагноз, а Церковь дать свою оценку его псевдоцерковной деятельности.

introkir

23:40, 25 апреля 2018г.

introkir.livejournal.com  https://introkir.livejournal.com/7299.html?utm_source=fbsharing&utm_medium=social