• Главная
»
• Секты и культы
»
• Сектоведение
»
• Научно-практическая конференция посвященная современным деструктивным сектам и культам

Научно-практическая конференция посвященная современным деструктивным сектам и культам - 15.10.25

8 октября 2025 г. Юридический факультет МГУ имени М.В. Ломоносова совместно с Международной ассоциацией экспертов в области психологии и права (МАЭПП) в смешанном формате провели всероссийскую научно-практическую конференцию «Современные деструктивные секты и культы: правовой, психологический и духовно-нравственный аспекты», посвященную 270-летию Московского университета.

По поручению декана Юридического факультета МГУ, академика Российской академии образования, доктора юридических наук, профессора Александра Константиновича Голиченкова участников мероприятия приветствовал Артем Александрович Еркин, председатель организационного комитета конференции, заместитель декана Юридического факультета МГУ, президент МАЭПП.

С приветствием также выступила Яна Валерьевна Лантратова, депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации VIII созыва, председатель Комитета Государственной Думы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений.

В конференции приняли участие ученые-эксперты, юристы, религиоведы, психологи, психиатры, лингвисты, преподаватели научно-образовательных организаций, представители правоохранительных структур и духовенства.

Основной доклад подготовил Александр Леонидович Дворкин, всемирно известный специалист по тоталитарным сектам, доктор философии, кандидат богословия, магистр религиоведения, профессор ПСТГУ, президент РАЦИРС, заместитель председателя экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации.

С докладами также выступили:

• Елена Игоревна Галяшина, доктор юридических наук, доктор филологических наук, почетный работник сферы образования Российской Федерации, профессор, заведующая кафедрой криминалистики Университета имени О. Е. Кутафина (МГЮА) (г. Москва);
• Виктория Владимировна Вахнина, доктор психологических наук, профессор, заведующая отделом психологического обеспечения прокурорской деятельности НИИ Университета прокуратуры Российской Федерации (г. Москва);
• Лариса Сергеевна Артёмова, доктор философских наук, доцент, РФЦСЭ при Министерстве юстиции РФ, НП Центр правой помощи и независимых экспертиз «Надежда» (г. Москва);
• Константин Викторович Небытов, доктор философских наук, доцент, РФЦСЭ при Министерстве юстиции РФ, НП Центр правой помощи и независимых экспертиз «Надежда» (г. Владивосток);
• Максим Юрьевич Каменсков, доктор медицинских наук, психиатр, судебно-психиатрический эксперт, сексолог, член Московского общества психиатров, член Российского общества психиатров, врач — судебно-психиатрический эксперт психиатрической клинической больницы № 1 им. Н.А. Алексеева департамента здравоохранения г. Москвы;
• Людмила Ильинична Григорьева, доктор философских наук (Сибирский федеральный университет, г. Красноярск);
• Гаяне Михайловна Давидян, кандидат юридических наук, доцент, доцент кафедры истории государства и права, руководитель НОЦ религиозно-правовых исследований Юридического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова;
• Виталий Владиславович Вышкварцев, кандидат юридических наук, член экспертного совета Московского отделения МОО «Всемирный русский народный собор», член Патриаршей комиссии по вопросам защиты семьи, материнства и детства (Московская область, г. Краснознаменск);
• Иван Анатольевич Бакушкин, председатель отдела по миссионерской работе и делам молодёжи Коломенской епархии (г. Коломна);
• Вадим Викторович Шиллер, кандидат исторических наук, доцент, заведующий кафедрой истории Кемеровского государственного медицинского университета, директор Координационного центра КемГУ, главный редактор научного журнала «Вестник общественных и гуманитарных наук», председатель экспертного совета по государственной религиоведческой экспертизе Управления Министерства юстиции Российской Федерации по Кемеровской области-Кузбассу, член общественной палаты Кемеровской области — Кузбасса, член общественного совета ГУ МВД России по Кемеровской области — Кузбассу (г. Кемерово);
• Мария Михайловна Кемерова, эксперт-лингвист, член исследовательской группы Международной ассоциации исследователей языка медиакоммуникации (г. Москва);
• Екатерина Всеволодовна Красникова, кандидат юридических наук, старший советник юстиции, заведующая отделом научного обеспечения прокурорского надзора и укрепления законности в сфере федеральной безопасности, межнациональных отношений, противодействия экстремизму НИИ Университета прокуратуры Российской Федерации (г. Москва);
• Дмитрий Петрович Чекулаев, кандидат юридических наук, доцент кафедры уголовного процесса, правосудия и прокурорского надзора Юридического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (г. Москва);
• Анастасия Сергеевна Васнецова, советник юстиции, старший научный сотрудник отдела научного обеспечения прокурорского надзора и укрепления законности в сфере федеральной безопасности, межнациональных отношений, противодействия экстремизму НИИ Университета прокуратуры Российской Федерации (г. Москва)
  и другие.
  См. подробнее в программе форума.

В мероприятии приняли участие более 500 человек.

Вела конференцию Наталия Владимировна Дьякова, кандидат психологических наук, старший научный сотрудник, координатор программ дополнительного образования по направлению «Судебная экспертиза» Юридического факультета МГУ, вице-президент МАЭПП.

Благодарим за помощь в организации и проведении мероприятия:

• Елену Николаевну Веретко, специалиста по учебно-методической работе Юридического факультета МГУ;
• Викторию Анатольевну Тарасову, начальник отдела информационного продвижения образовательных услуг;
• студентов бакалавриата и магистратуры: Олега Морозова, Софию Олейник, Владислава Черджиева, Юлию Евдасеву, Викторию Толкачеву.

Организаторы благодарят участников и гостей за интерес, проявленный к теме конференции.

До новых встреч!

13.10.2025

Научно-практическая конференция, посвященная современным деструктивным сектам и культам — LAW.MSU.RU

Видеозапись заседания научно-практической конференции посвященной современным деструктивным сектам и культам 

Доклад: «Роль социальных сетей в пропаганде идей «Международного общества
сознания Кришны» среди российской молодежи»

Сысоева Анна Игоревна,
магистр культурологии, Московский государственный лингвистический
университет, г. Москва, Россия

С развитием социальных медиа и цифровой культуры сформировалось новое поле визуальности, новые способы онлайн-коммуникации и новые формы повседневных практик, связанные с возможностью сконструировать коллективную идентичность. В частности, интернет становится условием формирования социальных сообществ – комьюнити, объединенных едиными целями, интересами и смыслами, которые проявляются в их повседневных коммуникационных практиках. Сегодня конструирование идентичности во многом происходит с помощью социальных сетей; в социальных сетях идентичность и репрезентируется, в том числе и идентичность адептов религиозных сект и представителей деструктивных религиозных движений, в частности, кришнаитов. Сегодня «МОСК» преподносится в социальных сетях как сообщество богатых и «успешных» людей, образ жизни которых, помимо исповедания экзотической религии, мало чем отличается от образа жизни большинства молодежи. Кришнаиты проводят в своих блогах «челленджи», «флешмобы», розыгрыши, активно занимаются сетевым творчеством, мимикрируют под образовательные центры и хобби-клубы, что существенно облегчает вербовку. Делается все, чтобы в массовом сознании образ кришнаита имел как можно меньше общего с религиозным фанатиком и все больше - с общественным активистом, материально обеспеченным и хорошо трудоустроенным. Подобный вербовочный контент быстро распространяется в социальных сетях при помощи рекомендательных технологий, в связи с чем обостряется необходимость комплексного культурологического исследования модификаций кришнаизма в Интернет-пространстве.

Изменения постигли и форму проповеди - теперь контент на религиозную тематику не просто выкладывается блогером-проповедником в Сеть, но и сопровождается отчетом, сколько человек посмотрело материал, сколько новых подписчиков пришло. Блогеры делятся с аудиторией секретами настройки веб-алгоритмов таким образом, чтобы проповеднический контент увидело как можно больше людей.

Помимо уже вышеупомянутой практики флэшмоба, говоря о кришнаитах, можно привести такие практики, как создание интернет-мемов с юмором, понятным «только своим», создание цифровых изображений на религиозные темы, создание стикерпаков для мессенджера «Телеграм». Иными словами, в Интернете репрезентация идентичности кришнаитов происходит главным образом через сетевое творчество, а не через, например, трансляцию богослужений. Впрочем, по состоянию на 2025 год, когда стали активно развиваться нейросети, кришнаиты стали прибегать к их использованию для быстрого создания картинок по теме.

Не обошла стороной культуру кришнаитов и такая практика геймификации, как введение маскота. Введение маскота позволяет повысить уровень лояльности к бренду, закрепить доверие к нему. Последнее актуально, если речь идет о закрытом сообществе верующих. Так, в закрытом канале кришнаитов в мессенджере «Telegram» летом 2025 года фигурировал персонаж по имени Бхакта Мусика - антропоморфная мышь-кришнаит.

Но что всегда оставалось неизменным в кришнаитской традиции – это акцент на гастрономическую ее составляющую, вплоть до того, что еда возводится в культ. Запечатленный в кришнаитском блоге процесс приготовления пищи представляет собой ритуал в буквальном и в переносном смыслах слова. Процесс приготовления пищи, как и будущее блюдо, должен выглядеть красиво и приносить удовольствия не менее, чем его поедание, что всяким образом подчеркивается в визуальных репрезентациях. Здесь уместно утверждать, что в социальных сетях идоложертвенная пища подвергается гламуризации. У потребителя контента, таким образом, подсознательно формируется представление о кришнаизме как о «красивой» религии. Таким образом они манифестируют свое желание интегрироваться в общество.

Пресс-служба РАЦИРС и ЦРИ